前些天參加朋友婚禮，小有感悟。 

像我參加過的每一次典禮一樣，第一步都是新娘挽著父親出場，父女二人走過月亮門，等待新郎出現(xiàn)，從岳父手中接過新娘，小夫妻牽手走到秀臺之上，開始當(dāng)天的婚禮秀。然而這次，我發(fā)現(xiàn)自己一直被這個過程牽動著，直到司儀一句“請父親退場”，隨著父親低頭快步走向自己的座位，我也感到一陣傷感襲上心頭。 

在女兒挽著父親臂膀的手交到男人手中那一瞬間，在象征層面，女兒從此離開了父親的保護(hù)成為了一個女人，即將和另一個成年人組成新的親密關(guān)系。而在父親心中一定也能清晰地感受到這種獨立，從此需要放棄與女兒之間的緊密關(guān)系，允許另一個男人走進(jìn)女兒的生活，并允許他們的關(guān)系優(yōu)先于自己與女兒間的關(guān)系。在父親退場之時，如果說女兒還有令人興奮的新生活（舞臺、典禮和酗酒）在前邊等待，對于父親來說，是否只有默默把自己灌醉才能度過這種難過（母親表示：喂，死鬼，又喝酒?。?。 

問題是，為什么只有父親放開女兒的手，而沒有母親放開兒子的手？ 

內(nèi)心中分離的過程如此困難，并不是（也不需要是）一個儀式能夠一勞永役的。但是如果有這樣一個儀式，在母親把兒子的手交到未來兒媳手中的瞬間，一定有助于經(jīng)歷一個分離的心理過程，甚至可能清晰的意識到兒子從此長大了，正與另一個女人結(jié)婚組成家庭，自己需要劃清界線，去祝福、保護(hù)這段關(guān)系。而這種界線的建立，相信可以有效的減少兩代人之間的摩擦，包括任何原因任何形式的婆媳關(guān)系問題在內(nèi)。 

成長帶來的喪失也許是人生中最痛苦的事情，而所謂“喜事”也許真的就是應(yīng)對這種痛苦的反向形成[1]。理性來說，這種難過并非壞事，甚至是絕對必要之事。在成長的每個階段，我們只有經(jīng)歷充分的難過和哀悼，才能放開牢牢抓住過去不允許改變的幻想，才能腳踏實地，更加成熟的向前走（一直走向墳?zāi)梗Ｈ欢绱死硇越^對屬于缺乏人性，屬于上嘴唇一碰下嘴唇，毫不費力的把人生最困難的最掙扎之事清描淡寫大事化了了。 

現(xiàn)實是，成長伴隨的放棄意味著痛苦，我們都不想要痛苦，所以會發(fā)展出各種方式避免痛苦，哪怕躺在原地打滾，哇哇大叫，也比站起來面對未知感覺安全的多。 

幸好，打滾和大叫，我們早都熟練掌握了。 

注： 

[1] 反向形成，reaction formation，心理防御機(jī)制的一種，用某種夸大的外在行動或情感去應(yīng)對潛意識中與此相反的部分。如外表過于和善有禮來應(yīng)對內(nèi)心的憤怒，過于自大來應(yīng)對內(nèi)心的自卑，過于開心來應(yīng)對內(nèi)心的難過。 

文/莫非思透