緣分是不可捉摸的嗎?
如果將緣分細分來看,任何緣分都有一個最初的交點,才使得兩個人書寫出他們的故事。一旦時間、空間吻合,也就為緣起制造了可能。人們是怎么相遇,又是怎么相交的呢?心理學(xué)讓緣分更清晰——“原來你也在這里”。
因緣相遇的兩種情況
1、無屬性的相遇。最初彼此沒有共同目的,不在一個生活圈,卻在某個時間刻度里,某個地點產(chǎn)生了交匯?;蚴且驗橄嘁姷囊豢虒Ψ降臍赓|(zhì)吸引了你,或是你的真誠、用心打動了對方。緣起于彼此眼神的交匯和佇足停留。一旦注意力的門被打開,人們原始的探索欲望也隨之被激發(fā),彼此也開始相互走近。一見鐘情就是無屬性相遇的典型例子,兩個人都在驚嘆:“原來你也在這里?。ㄎ艺伊四愫镁茫?rdquo;。
2、有屬性的相遇。這是大多數(shù)人的緣分。彼此擁有共同屬性,是指大家因為共同的需要而在某些特定的時空匯集,例如原生家庭、工作、社交圈就是共同的屬性。有著共同屬性的緣分是持續(xù)的,一定時間內(nèi)彼此會再次遇見,也會在持續(xù)的遇見中上演這樣那樣的故事。
不是每次相遇都稱為緣分,有的相遇不過像是離得更近一些的平行線,彼此沒有心靈的交點。
你會有哪些緣分?
1、一面之緣
在路上、在火車、在飛機、在餐廳。短暫的時光,輕輕的心動,一轉(zhuǎn)身就再也沒見過。
2、半生緣
或是愛情、或是友情、或是鄉(xiāng)情。這是多數(shù)人都會有的緣分。好比初戀,以為一開始就是一輩子,而磨合到盡頭卻因為無法再續(xù)寫快樂而劃上了終止符。你還有機會看到對方,卻再也走不到彼此的心里。對于友情,就像畢業(yè)一樣。相處幾年最終還要各奔東西,聯(lián)系漸少。對于故鄉(xiāng),它是你一直成長的地方,你總想去更遠的地方看更美的風景,而等你真的長大了,在外努力、忙碌為了生存,鮮有機會再回到故鄉(xiāng)。
3、一生緣
父母親,無可選擇的緣分,唯一不可修改的屬性,你注定被他們撫養(yǎng),在他們身上學(xué)習(xí)愛和對世界的理解。
終身伴侶,“執(zhí)子之手與子偕老”從開始相遇,彼此陪伴到最后。十年同船,百年共枕,千年偕老。
緣分是如何催生的?
與有緣的人初相識會有一種親切的感覺,似如老友般又或是上輩子未了的情人。因為我們對自己內(nèi)心所渴望的太熟悉了,一旦別人合符我們的心理期待、滿足了這種渴望。我們就有了親切、熟悉的感覺——“似是故人來”。
那么,緣分是如何催生出來的呢?
它來自需要。
“我需要你,所以你出現(xiàn)了”也許會讓你覺得荒唐,“我需要你所以我們有了交點”卻不可否認。緣分的假設(shè)在于——人生唯一不相交的只有平行線,因為彼此需要,所以有了交點。心理學(xué)中的需要可理解為渴望(這是發(fā)生行為、事件的源動力)。
緣分是一場看似隨機卻又必然的際遇。
1、生命的孕育需要載體,所以塑造了帶有子宮的女性,也在同一時間塑造出了更有征服自然能力、可以保護女性的男性。一柔一剛完美地融合成了愛。生命是所有緣分的發(fā)端。生命是自然的需要,而愛則是人的需要。
2、世界上沒有相同的一片葉子,所以你的緣分無論遇到了誰都是獨一無二的。
3、緣分是生命對需要的嘗試和努力。不是每次相遇都是命運特別的設(shè)定,緣分也是不斷在更多的時間、空間里嘗試尋找到那個匹配的人。
4、你是一個安全感不足的孩子,那么你遇到的那個人多數(shù)是讓你覺得有安全感的。一個渴望被保護,一個希望去保護。
結(jié)論:緣分根據(jù)人們的心理需要在時間和空間中不斷地匹配人物和事件。它是偶然和必然的同體。
最重要的遇見
在一輩子的生命歷程中你不知道會遇見多少人、錯過多少人。你會遇到此生最愛你的、你最愛的、彼此相愛的人。同時,你也與這樣一個人在上演著緣分的故事,這個人不是誰,正是你自己。
有的人終其一生都沒有機會去發(fā)現(xiàn)自己,有的人只是遠遠看到了自己,卻沒有沒有更進一步走向自己,不少人活了大半生都不知道自己是誰,想去哪里,該去哪里。
馬斯洛的需要層次理論中的金字塔尖——自我實現(xiàn),其實說的就是遇見和實現(xiàn)我們自己。它是高峰體驗存在的地方(感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗,由此獲得的人性解放,心靈自由)。是除愛之外另一種獨特的緣分和幸福。
遇見自己,你準備好了嗎?請相信,只要開始永遠不晚!
結(jié)束語
“緣起,緣滅”可理解為“心在緣生,心去緣滅”——因心而緣。你,對緣分有了新的認識了嗎?
茫茫人海,你遇見了誰,誰又遇見了你呢?……
文/韋真毅
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