電影與中國觀眾最能產(chǎn)生共鳴的情感就是親情。“抱抱媽媽”是春節(jié)檔電影《囧媽》的廣告語，電影海報以如此溫暖、煽情的語言宣傳此片，一下就戳到了中國人的軟肋，孩子走得再遠，都會想家，孩子想得那個家其實就是媽媽，多大的孩子都會想媽；孩子不管多久沒回家，只要有媽在，家就在，孩子就永遠有奔頭。這是中國家文化的重要體現(xiàn)，但東方文化講究內(nèi)斂含蓄，講究用心體會兒女的孝和媽媽的愛，所以在中國的家庭中，孩子再孝順，也很少會抱抱媽媽。如果做一個假設(shè)，有人跟蹤春節(jié)大年三十公映的《囧媽》做一個后電影調(diào)查，估計因為這部影片，今年春節(jié)可能會讓很多中國家庭，有一個不再感到難為情的擁抱。徐崢現(xiàn)實主義電影創(chuàng)作的社會價值正在此，就如他的《我不是藥神》推動了社會進步一樣，《囧媽》又給了中國家庭一副良藥，不知有多少家庭在擁抱的眼淚中雖依然會說那句“我都是為你好”，但這個擁抱可能彌合了家庭代際之間的鴻溝。

一句“抱抱媽媽”也象征了中國電影創(chuàng)作終于破圈，想起了“媽媽”，一部《囧媽》會讓媽媽們重新走進影院，感受今天中國電影文化的魅力。電影研究專家饒曙光在談到2019年中國電影喜憂時說，“中國電影正在從產(chǎn)業(yè)的黃金十年走向創(chuàng)作的黃金十年，從高速度發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。但也應(yīng)該看到，電影觀影人次的增長沒有“跑贏”票房的增長，票房的增長沒有“跑贏”銀幕的增長，單銀幕效益下降態(tài)勢依舊在延續(xù)。”所以，中國電影的發(fā)展，除了電影不斷提質(zhì)這一硬道理之外，需要更多年齡段觀眾走進影院。中國電影在吸引年輕觀眾上，電影人可謂 煞費苦心想盡招了。而觀眾新的增長點恰恰來自有錢、有閑的爸爸媽媽們，當(dāng)然前提是電影里得有他們的形象，他們才會看，否則爸爸媽媽就去跳廣場舞了。再做一個假設(shè)，如果有機構(gòu)統(tǒng)計《囧媽》觀眾的年齡段，估計不會都是90、00后，一定是全年齡段觀眾，除了媽媽們會看，片中徐崢扮演的兒子徐伊萬，四十多歲，在母子關(guān)系的這條敘事主線中，徐伊萬從母子爭吵，到夫妻矛盾，再到事業(yè)困惑，整個就是在表現(xiàn)中年危機，正處中年的70、80后觀眾也不會錯過這部電影。說《囧媽》是歡樂全家人的一部春節(jié)檔電影不為過。

徐崢的現(xiàn)實主義創(chuàng)作已形成自己的獨特風(fēng)格，不管是《我不是藥神》里對程勇的詮釋，還是自導(dǎo)自演的《囧媽》。一是喜劇風(fēng)格的現(xiàn)實主義創(chuàng)作；二是類型化的現(xiàn)實主義創(chuàng)作?！秶鍕尅窂那楣?jié)、語言到表演都采用了夸張的藝術(shù)手法，媽媽長達六天六夜的火車行程，隨身攜帶的鍋碗瓢盆在推動劇情上都形成了笑點，但又很符合一位干什么都不怕麻煩到哪兒都像過日子的媽媽形象，就像我自己的媽媽，每年到我這兒住三個月，連洗腳盆都要帶過來。片中飾演媽媽的黃梅瑩完全顛覆了以往的角色形象，把一位誰也不靠，有自己晚年生活追求的獨立媽媽演繹的真實極了。徐崢的表演從頭到尾就一個字——急，這一急，急出了密集的笑料。

優(yōu)秀的喜劇是含淚的笑，看得出，徐崢的喜劇有時是為了市場的一種手段，徐崢現(xiàn)實主義的力量真正在于笑聲背后的眼淚，淚水才是感動觀眾的利器。影片中的母子和生活中千千萬萬的中國母子沒什么兩樣，最愛的人之間矛盾最多，彼此都想改造成自己的樣子，伊萬和媽媽從鬧到靜，從說話要保持十米以上的距離，到冰河上兒子背著媽媽奔跑之間沒有一毫米距離，就是影片帶給觀眾有笑有淚有溫暖的觀影感受。

徐崢將現(xiàn)實主義創(chuàng)作盡可能類型化也是他的突出特征，《囧媽》在旅途中加入了不少的驚險情節(jié)，增強了影片的緊張感和視覺效果，同時通過這些情節(jié)的加入，起到了刻畫人物的作用，媽媽每一次在兒子遇到驚險時的奮不顧身都是影片的感動點。

《囧媽》看似探討的是中國式的家文化，實則具有強烈的現(xiàn)代感，通過母子、夫妻關(guān)系的和解也好，理解也罷，傳達了無論你我什么關(guān)系，每一個人都是獨立的個體，都有追求夢想的方式，媽媽，無論她年齡多大，一樣有自己的精神世界，伊萬媽媽不辭萬里之行，就為了走上莫斯科紅星大劇院的舞臺。在現(xiàn)代家庭中，家人彼此的尊重、欣賞才最重要。

大年三十，“抱抱媽媽”，會成為2020流行語嗎？但愿?。ǜ咝×ⅲ?/p>