2020,一個(gè)“愛你愛你”的年份,誰也沒想到會(huì)在全民抗擊疫情中開始。當(dāng)疫情遇到愛情,會(huì)發(fā)生什么?在《霍亂時(shí)期的愛情》的結(jié)尾,加西亞·馬爾克斯讓年老的阿里薩和費(fèi)爾米娜擁抱著躺在一艘內(nèi)河航船上,船頭豎起了代表了霍亂的黃旗,宣告著他們?cè)僖膊簧习读?。?dāng)船長(zhǎng)問他們愛了有多久,阿里薩說:“53年7個(gè)月11天以來的日日夜夜,一生一世。”在這個(gè)結(jié)局里,在死亡抵達(dá)之前,愛情熬出了頭。
像這樣在災(zāi)難面前,在死亡籠罩的陰影下,愛情燃燒著生命之光的文學(xué)藝術(shù)作品并不少。這是因?yàn)閻叟c死,從來就是藝術(shù)永恒不變的主題。在人類歷史上,如果說有多少次令人驚懼的傳染性疾病流行,那么在后世也就留下過多少與之有關(guān)的經(jīng)典之作,而愛情總是那中間被人深深銘記的部分。
這也多少解釋了一些經(jīng)典的改編自霍亂文學(xué)的電影為何都在愛情這個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行深耕開掘,在大開大闔與生死之際,人與人之間的那一份情感上的關(guān)聯(lián),使那些要命的疾病開始具有了某種深層的美學(xué)意義。
誰說愛戀不是一場(chǎng)霍亂
阿里薩的母親說:“我兒子唯一得過的就是霍亂。”事情真是這樣嗎?他兒子53年對(duì)費(fèi)爾米娜的愛戀不是一種病嗎?心理學(xué)家弗蘭克·托里斯就認(rèn)為相思的狀態(tài)與精神疾病接近,癲狂、抑郁、迷茫、狂躁、妄想是它的典型癥狀。
《霍亂時(shí)期的愛情》里,阿里薩的母親以為兒子患了霍亂,其實(shí)是他對(duì)費(fèi)爾米娜的一見鐘情。阿里薩把情書遞給費(fèi)爾米娜等待回信的日子里,茶飯不思夜夜難眠,“他腹瀉、吐綠水,暈頭轉(zhuǎn)向,還常?;柝?rdquo;。馬爾克斯在這故事里再明確不過地建造了霍亂與愛情的聯(lián)系:真正的愛情與霍亂很相似。也有人說,“馬爾克斯用令人恐懼的霍亂影射愛情,似乎想告知人們,愛情雖然甜美,但它折磨起人來,會(huì)讓人生不如死。但是,不經(jīng)過這樣的生死考驗(yàn),誰也無法得到真正的愛情。”
“我對(duì)死亡感到唯一的痛苦,是沒能為愛而死”,這句出現(xiàn)在《霍亂時(shí)期的愛情》中的高光名句,是這個(gè)以魔幻出名的作家的現(xiàn)實(shí)分水嶺?!痘魜y時(shí)期的愛情》是馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)(1982年)之后創(chuàng)作的作品,其原著的首印量是馬爾克斯另一部經(jīng)典代表作《百年孤獨(dú)》的150倍,光是中文版的銷量就輕松突破百萬冊(cè)。據(jù)稱,馬爾克斯有一天在報(bào)紙上看到一則新聞:一對(duì)故地重游的老人,竟被載他們出游的船夫用槳打死了,為的是搶走他們身上帶的錢。后來,新聞爆出他們是一對(duì)秘密情人,40年來一直一起旅行,但他們各自都有幸福而穩(wěn)定的家庭,且子孫滿堂。
之后,馬爾克斯便以這對(duì)老人為切入口,糅合了自己父母年輕時(shí)的愛情故事寫出了《霍亂時(shí)期的愛情》。它講了一段跨越了53年的不可能的愛情,以及人面對(duì)漫長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)感,而哥倫比亞的歷史,如戰(zhàn)爭(zhēng)、霍亂則穿插其中,營(yíng)造出人在身處時(shí)代時(shí)的宿命:縱使分離是絕望的,竟成了愛情唯一的出路。
我們可以看到,《霍亂時(shí)期的愛情》雖含有“霍亂”兩個(gè)字,但其實(shí)霍亂時(shí)期只是愛情發(fā)生的背景,死亡隨時(shí)可能會(huì)發(fā)生,森林被輪船的發(fā)動(dòng)機(jī)所吞噬,海牛絕跡,但是愛情還在持續(xù)。這是一個(gè)多么鼓舞人的暗示呵,疫病從來都是我們生活的一部分,先于我們而來,即使我們不在了,它還可能繼續(xù)存在。死亡的威脅掩飾不了生命的熱力。加繆說:“鼠疫是什么呢?鼠疫不過就是生活罷了。”
人類什么時(shí)候離開過這些呢?
瘟疫面前,愛情只能是慰藉么
生老病死前,愛情總要被放大。霍亂時(shí)期的愛情,死亡才可以為重燃的愛火定格,所以沃特一定要死。不然,災(zāi)難過去之后的日子,被忽略的丑陋和缺憾依然會(huì)不失時(shí)機(jī)地泛起。只有死去,這份愛意才得以永垂不朽。
在中英合拍電影《面紗》中,老修女對(duì)頹喪的吉蒂說:“職責(zé)就是在手臟的時(shí)候去洗干凈。”日久不一定生情,你一時(shí)沖動(dòng)以為的愛也不一定是愛情。為什么你常常覺得他(她)并非那個(gè)對(duì)的人,因?yàn)槟憧偸窍霃膶?duì)方身上找到某些他(她)從來都不具備的品質(zhì),而不是他(她)與生俱來的閃光之處。這使得愛總在遙遠(yuǎn)的附近,愛就藏在面紗的后面。
電影《面紗》同樣講述了一段霍亂中的感情。上世紀(jì)20年代,一對(duì)年輕的英國(guó)夫婦來到中國(guó)鄉(xiāng)村生活,在這個(gè)美景如畫又霍亂肆虐的偏遠(yuǎn)小城,他們經(jīng)歷了在其故鄉(xiāng)英國(guó)舒適生活中絕對(duì)無法想象和體驗(yàn)的情感波瀾,并領(lǐng)悟到了愛的真諦。
故事以女主角開篇。吉蒂是一個(gè)在浮華社交圈中如魚得水的姑娘,她美貌但卻十分虛榮,她接受父母安排的婚姻,嫁給了沉默寡言的醫(yī)生、細(xì)菌學(xué)專家沃特·費(fèi)恩?;楹?,沃特再把吉蒂帶到了上海。兩人終因性格差異和缺乏共同語言而生出嫌隙。吉蒂和迷人的已婚男子查理·唐森發(fā)生了婚外情……
“莫去掀起那描畫的面紗,那蕓蕓眾生,稱之為生活”。電影《面紗》改編自英國(guó)小說家毛姆的小說《華麗的面紗》。據(jù)說,毛姆小說的靈感便來自雪萊這首十四行詩。不忠被發(fā)現(xiàn)后,沃特給吉蒂兩種選擇:要么隨他去中國(guó)一個(gè)霍亂肆虐的地方救治病患,要么讓唐森離婚和吉蒂結(jié)婚。他之所以敢這么說,是因?yàn)槌詼?zhǔn)了唐森不會(huì)放棄聰明能干的妻子,更不會(huì)放棄總督的進(jìn)階之路去選擇和吉蒂在一起。
不出所料,吉蒂遭到了拒絕。她沒得選擇,只能跟丈夫一起去。電影其實(shí)是從這里才真正意義上開始了:她沒想到,這個(gè)代表著死亡之地的湄潭府,才是她生命的真正開始。
眾所周知,毛姆的尖刻是出名的。在《華麗的面紗》結(jié)尾,沃特至死也沒有得到吉蒂的愛情。瘟疫面前,愛情只能是慰藉,而不是救世的力量,才是毛姆想說的。不僅如此,毛姆還祭出最透徹的臺(tái)詞:女人不會(huì)因?yàn)槟腥说赖赂呱卸鴲凵纤?/p>
這對(duì)于期待著美好結(jié)局的觀眾是不是很幻滅?但很抱歉,毛姆說這就是生活的真相。
電影《面紗》顯然試圖對(duì)此作出一些改變,給影片添點(diǎn)兒溫情。但正因?yàn)檫@部分改變終究使該片顯得面目模糊。原著中對(duì)沃特的刻畫著墨并不多,特別是到了湄潭府后的他更像一位隱形了的男主角。而電影則將這個(gè)人物的悲劇性刻畫得相當(dāng)完整。首先,他對(duì)吉蒂的一往情深是盲目的,他并不知道她想要什么,自己又能給她什么,他也不知道如何去表達(dá)。但他并不是一個(gè)沒有感情的人,他全程旁觀自己的妻子接受情人的背叛這一令人心碎的現(xiàn)實(shí),帶著一身的難堪和絕望,跟他前往疫區(qū)。
到了疫區(qū)后,沃特“絕世好男人”的戲碼紛紛上演了。他不但表現(xiàn)出作為醫(yī)生的義無反顧,同時(shí)在妻子的心里不斷播撒后悔。就此,戲路開始向好萊塢傳統(tǒng)套路一路飛奔。與此同時(shí),在這個(gè)充滿死亡氣息的地方,吉蒂這個(gè)虛榮的女孩在救助幫護(hù)中褪盡了一個(gè)貴族小姐的精致利己主義,她早已不再是派對(duì)王后,她與沃特重新開始打量起彼此及她們的婚姻。
電影里一筆帶過了毛姆小說中從不曾回避的尖銳——沃特的遺言。在遺言中間,我們可以很清楚地發(fā)現(xiàn),他把吉蒂帶到湄潭府是有意讓她在此感染霍亂而死,而得到背叛的他也早已心如死灰刻意尋死。而電影中,則是兩人重新認(rèn)識(shí)了對(duì)方,要不是沃特不幸染病去世,他們隨時(shí)就要開始重新相愛。但小說里,沃特是在做實(shí)驗(yàn)時(shí)被感染的,他一直在拿自己的身體做試驗(yàn),由此可以看出是他殺死了自己。他的心碎了,再也沒能拼起來。
霍亂時(shí)期的愛情,死亡才可以為重燃的愛火定格。所以,小說也好,電影也罷,沃特一定要死。不然,災(zāi)難過去之后的日子,被忽略的丑陋和缺憾依然會(huì)不失時(shí)機(jī)地在吉蒂的婚姻生活中泛起。只有死去,這份愛意才得以永垂不朽。
可以說,毛姆在《面紗》里對(duì)沃特與吉蒂?gòu)睦淠?、隔閡、彼此厭棄,到在異國(guó)極端環(huán)境里的生活狀態(tài),都不是一部傳統(tǒng)意義上的愛情電影套路,他甚至對(duì)于完滿的形式感沒有任何追求。在原著中,與復(fù)雜的時(shí)代特征比起來,愛情從一開始就顯得無足輕重。而電影則抓取了毛姆對(duì)人性刻畫的部分,擯棄了原著中近乎殘忍的現(xiàn)實(shí)色彩。當(dāng)然,這么做顯然更切合觀影的心理期待——生離死別之際,兩個(gè)人終于揭開了感情世界的面紗,吉蒂也就此完成了一個(gè)女人的自我成長(zhǎng),走向了田野,走向了獨(dú)立。
危機(jī)常考量藝術(shù)家對(duì)人類情感與道德的透析能力
作品讓男主人公身處屋頂?shù)囊饬x在于,通過一個(gè)個(gè)俯瞰鏡頭,為這場(chǎng)發(fā)生在法國(guó)17世紀(jì)的瘟疫提供了一個(gè)鮮有的高空視角。更深層次的意味在于,逼視種種發(fā)生在人心深處的疫變:疾病帶給人類的終極考驗(yàn),不僅是對(duì)疾患的警覺,人與人的疏離和冷漠才是真正的病毒,而人類社會(huì)最大的恐懼便是人性的喪失。
說到在文學(xué)圈享有盛名的疫變電影,《屋頂上的輕騎兵》一定是個(gè)繞不過去的名字。十多年前,法國(guó)文學(xué)家讓·吉奧諾的這部作品之所以在中國(guó)文青中間口口相傳,不惟它的小說好看,在很大程度上還得益于它的電影,得益于電影中女主角扮演者朱麗葉·比諾什和奧利維耶·馬蒂爾內(nèi)在該片拍攝期間假戲真做、共墜愛河的傳奇故事。
故事發(fā)生在十九世紀(jì)30年代,來自意大利的騎兵上校安杰洛·帕蒂,因被童年好友的出賣而身陷囹圄,不得不逃亡到法國(guó)南部普羅旺斯,更加不幸的是他遇上了該地區(qū)爆發(fā)滅絕性的霍亂。城內(nèi)到處是尸體,烏鴉從充滿死亡氣息的窗口飛向樹梢,遠(yuǎn)處的火光焚燒著成堆的尸體,天空是恐怖的陰霾,士兵們?cè)O(shè)置了重重障礙,阻止外來人口進(jìn)入瘟疫區(qū),并設(shè)置了隔離區(qū),將來自疫區(qū)的人關(guān)押在內(nèi)。
迫于無奈,安杰洛躲避在法國(guó)鄉(xiāng)間哥特式和羅馬式建筑交錯(cuò)的廣袤的屋檐上,成為了一名名副其實(shí)的屋頂上的輕騎兵,俯瞰著腳下發(fā)生的一切——尊嚴(yán)與良知在死亡的威脅下已經(jīng)泯滅,猜疑與自相殘殺成就了一幕又一幕的悲劇。
文學(xué)史上,危機(jī)??剂克囆g(shù)家對(duì)人類情感與道德的透析能力,以及他們將通過怎樣的切入角度來展開各自敘事。在讓·吉奧諾的筆下,讓男主人公身處屋頂?shù)囊饬x在于,通過一個(gè)個(gè)俯瞰鏡頭,為這場(chǎng)發(fā)生在法國(guó)19世紀(jì)的瘟疫提供了一個(gè)鮮有的高空視角。其更深層次的意味在于,通過安杰洛的觀看,描摹出正在發(fā)生于人心深處的疫變,從而指出疾病帶給人類的終極考驗(yàn)——我不僅要對(duì)疾患保持警覺,更要警覺人與人在災(zāi)難中的疏離和冷漠,這才是一種真正的病毒!就像該書出版方、法國(guó)伽里瑪出版社在內(nèi)容提要里所寫的:“我們只看見一個(gè)年輕的輕騎兵在層出不窮的悲劇中長(zhǎng)途跋涉……我們會(huì)認(rèn)為,司湯達(dá)和巴爾扎克找到了他們的接班人”,這是許多經(jīng)典文學(xué)作品常常具有的特質(zhì)——一部杰作因一個(gè)人成為了永恒存在。
為躲避大雨,安杰洛從屋頂?shù)奶齑芭肋M(jìn)了一戶農(nóng)家,遇見了守在疫區(qū)苦苦等待丈夫歸來的侯爵夫人寶琳娜。銀色燭光下,侯爵夫人長(zhǎng)裙曳地,端莊而美麗。見到從天而降的上校,夫人處變不驚,給了他食物和水,也給了他力量。長(zhǎng)長(zhǎng)的法式餐桌上,夫人談笑風(fēng)生,優(yōu)雅自若,可又有誰知道她不動(dòng)聲色地在桌布底下暗扣著一把對(duì)準(zhǔn)上校的手槍……
輕騎兵總在給母親寫信,“你教會(huì)了我怎樣生活。我每天因此而感謝您……為了與你重新見面,我要獨(dú)自奮斗,讓意大利獲得解放。”這與其說是寫給母親的信,不如說是寫給自己,在安杰洛的心里有一個(gè)兼濟(jì)天下的理想,這使他心里始終裝著別人,為了救治病人他從不顧及自己。他許諾可以幫助寶琳娜越過封鎖回到北方尋找她的丈夫。就這樣,他一路護(hù)送著她,他們騎著馬在廣袤的草原上奔馳。
這注定是安杰洛與寶琳娜的故事,發(fā)生在澎湃的革命浪潮之下,發(fā)生在霍亂爆發(fā)的年代。有一天,他們?cè)谝蛔疟ねA?,他生了溫暖的爐火,燒茶燙酒,她為他穿上他們第一次見面時(shí)的裙子。溫暖的爐火旁,她說:“你真的很古怪,你從馬諾斯跟著我,不計(jì)時(shí)間,可是現(xiàn)在,你卻匆忙收拾行李,好像要逃跑一樣”,他只是報(bào)以無言的微笑,以優(yōu)雅和飽含傷感的眼神回絕愛意的滋長(zhǎng),他說:“原諒我。”他不能承諾什么,因?yàn)橐粋€(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備去死的人不配擁有愛情,更不能許下承諾。
瘟疫如暴風(fēng)雨般襲來,寶琳娜感染了霍亂從樓梯上墜下,掙扎在死亡線上。這時(shí),安杰洛又一次改了自己的行程,他冒著被感染的危險(xiǎn),用鄉(xiāng)間醫(yī)生的土辦法用酒精揉搓侯爵夫人發(fā)紫的身體,在幾近絕望的邊緣,救了寶琳娜的命。瘟疫帶給世間苦難的同時(shí)竟也成就了人世間最真摯、美麗、不摻雜肉欲的愛情。而這愛情最終沒有成為羈絆和互相占有,秉持著高貴的騎士精神,安杰洛一路護(hù)送寶琳娜找到了年邁的、富有的丈夫。而他自己則選擇策馬離開,奔向了火熱的革命……而寶琳娜的生活雖恢復(fù)了往日的寧靜,但在她的內(nèi)心深處,安杰洛已經(jīng)無法被忘卻,隔著白雪皚皚的阿爾卑斯山,她常常遠(yuǎn)遙著安杰洛奔向的地方。
與《霍亂時(shí)期的愛情》有些相似,電影《屋頂上的輕騎兵》描摹的對(duì)象也絕非疫情本身,在講述一個(gè)霍亂流行時(shí)期的動(dòng)人愛情故事時(shí),流行疫病的象征意義與隱喻,被極大地彰顯出來??丛≌f,也許這種感覺會(huì)更強(qiáng)烈,感染霍亂的情境在讓·吉奧諾的筆下都很不寫實(shí),比如安杰洛和病患接觸,幫他們擦身治療,甚至在被霍亂滅門的大宅子里生活了一段時(shí)間,卻從未被感染。霍亂放大了自私、仇恨、恐懼、被動(dòng)等特征,只要具備以上特征的人,都接連被霍亂放倒。而安杰洛蔑視傳染,反而安然無恙。所以,作者想說的是,制造了這場(chǎng)疫情的是對(duì)霍亂的恐懼,而非霍亂本身。事實(shí)上,作者讓·吉奧諾在一次采訪中證實(shí)了這種看法,他說:“霍亂就像一個(gè)化學(xué)元素,讓最卑劣和最高尚的情感,赤裸裸地彰顯在我們眼前。”?。ㄓ浾?陳熙涵)
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